للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أَبِي لَيلَى يُحَدِّثُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: أَنَّ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا أَتَتِ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَقَالَ: "أَلَا أُخْبِرُكِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْهُ، تُسَبِّحِينَ اللَّهَ عِنْدَ مَنَامِكِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدِينَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتُكَبِّرِينَ اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ". -ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ (١): إِحْدَاهُنَّ (٢) أَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ- فَمَا تَرَكْتُهَا (٣) (٤) بَعْدُ، قِيلَ: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ؟ قَالَ: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ. [راجع: ٣١١٣، أخرجه: م ٢٧٢٧، سي ٨١٤، تحفة: ١٠٢٢٠].

٨ - بَابُ خِدْمَةِ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ (٥)

٥٣٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ (٦) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،

"رَضِيَ اللَّه عَنْهَا" سقط في نـ. "أَتَتِ النَّبِيَّ" في ذ: "أَتَتْ إِلَى النَّبِيِّ". "مَا هُوَ" في نـ: "بِمَا هُوَ". "وَتَحْمَدِينَ" في نـ: "وَتَحْمَدِي". "وَتُكَبِّرِينَ" في نـ: "وَتُكَبِّرِي".

===

(١) هو ابن عيينة الراوي المذكور.

(٢) من غير تعيين، "قس" (١٢/ ١٥٦). أي: قال أولًا بالتعيين.

(٣) هذا قول علي، "خ"، أي: جملة التسبيح والتحميد والتكبير، "قس" (١٢/ ١٥٦).

(٤) قوله: (فما تركتُها بعدُ) أي: قال علي رضي اللَّه عنه: ما تركت التسبيح والتكبير والتحميد على الوجه المذكور بعد أن سمعت من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. "قيل: ولا ليلة صفين؟ " وهو بكسر الصاد المهملة وكسر الفاء المشددة وسكون التحتية وبالنون: موضع بين العراق والشام، كانت فيه وقعة عظيمة بين معاوية وعلي وهي مشهورة، وأراد علي أنه لم يمنعني منها عظم تلك الليلة وعظم الأمر الذي كنت فيه، "عيني" (١٤/ ٣٧٥).

(٥) أي: في بيان خدمة الرجل بنفسه في أهله، "ع" (١٤/ ٣٧٥).

(٦) بفتح المهملات الأربع إلا الثانية فإنها ساكنة.

<<  <  ج: ص:  >  >>