كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٠ - كتاب الأطعمة - ٣٤ - باب الرجل يتكلف الطعام لإخوانه - ج: 11 - ص: 117

رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَأْكُلُهُ. [راجع: ٢٠٩٢، أخرجه: س في الكبرى ٦٧٦١، تحفة: ٥٠٣].

٣٤ - بَابُ الرَّجُلِ يَتَكَلَّفُ (١) الطَّعَامَ لإِخْوَانِهِ

٥٤٣٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٢)، عَنِ الأَعْمَشِ (٣)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (٤)، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ (٥) الأَنْصَارِيِّ قَالَ: كَانَ مِنَ الأَنْصَارِ رَجُلٌ (٦) يُقَالُ لَهُ: أَبُو شُعَيْبٍ، وَكَانَ لَهُ غُلَامٌ (٧) لَحَّامٌ (٨) فَقَالَ: اصْنَعْ لِي طَعَامًا أَدْعُو رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- خَامِسَ خَمْسَةٍ (٩)،

"رَأَيْتُ النَّبِيَّ" في نـ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ". "يَأْكُلُهُ" في نـ: "يُحِبُّهُ". "أَدْعُو" في نـ: "أَدْعُو إِلَيْهِ".

===

(١) قال الكرماني: وجه التكلُّف في حديث الباب أنه حصر العدد بقوله: "خامس خمسة" ولولا تَكَلّفه لما حصر، وسبق إلى نحو ذلك ابن التين، "ف" (٩/ ٥٥٩)، "ع" (١٤/ ٤٣٤).

(٢) هو ابن عيينة، "ع" (١٤/ ٤٣٥).

(٣) سليمان.

(٤) شقيق بن سلمة، "ع" (١٤/ ٤٣٥).

(٥) عقبة بن عمرو البدري، "ع" (١٤/ ٤٣٥).

(٦) لم أقف على اسمه، "ف" (٩/ ٥٥٩).

(٧) لم أقف على اسمه، "ف" (٩/ ٥٥٩).

(٨) بيَّاع اللحم، "ع" (١٤/ ٤٣٥)، "ك" (٢٠/ ٥٢).

(٩) قوله: (خامس خمسة) أي: أحد خمسة. قال في "الفتح" (٩/ ٥٥٩): زاد في رواية حفص: "اجعل لي طعامًا يكفي خمسة، فإني أريد أن أدعو رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وقد عرفتُ في وجهه الجوعَ"، انتهى.