"وَرَفَعَ يَدَهُ" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ:"وَرَفَعَ يَدَيهِ". " {لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ} " في نـ: "لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ". "قَالَ سَعِيدٌ: أَجْرًا" في ذ: "قَالَ سَعِيدٌ: أَجْرٌ".
===
(١)" سعيد بن جبير" الأسدي الكوفي.
(٢) قوله: (قد سمعته) الضمير فيه يرجع إلى الغير، أي: قال ابن جريج: وسمعت غيرهما أيضًا يحدِّث عن سعيد بن جبير، "ك"(١٠/ ١٠٠).
(٣) ابن جبير.
(٤) نسبة الإرادة إلى الجدار مجاز، وفيه حجة على من ينكر المجاز، "ع"(٨/ ٦١٥).
(٥) قوله: (بيده) أي: أشار بيده إلى الجدار "فاستقام" هو تفسير لقوله تعالى: {فَأَقَامَهُ}، كذا في "الكرماني"(١٠/ ١٠١). ومرّ الحديث تمامه (برقم: ١٢٢) في "كتاب العلم" مع متعلقاته.
(٦) قوله: (باب الإجارة إلى نصف النهار) أي في بيان حكم الإجارة إلى نصف النهار، يعني من أول النهار إلى نصفه، ثم قال بعد هذا الباب:"باب الإجارة إلى صلاة العصر"، ثم قال بعد باب آخر:"باب الإجارة من العصر إلى الليل"، وهذا كله في حكم يوم واحد، وأراد بذلك إثبات صحة