سُفْيَانُ (١)، عَنْ أَبِي صَخْرَةَ (٢)، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: أَتَى نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ (٣) النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: "اقْبَلُوا الْبُشْرَى (٤) يَا بَنِي تَمِيمٍ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بَشَّرْتَنَا (٥) فَأَعْطِنَا (٦). فَرِيءَ (٧) ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، فَجَاءَ نَفَرٌ مِنَ الْيَمَنِ فَقَالَ: "اقْبَلُوا الْبُشْرَى (٨) إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ". قَالُوا: قَدْ قَبِلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. [راجع: ٣١٩٠].
٦٨ - بَابٌ
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ (٩): غَزْوَةُ (١٠) عُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ
"بَابٌ" في نـ: "بَابُ غَزْوَةِ عُيَيْنَةَ".
===
(١) الثوري.
(٢) جامع بن شداد، "قس" (٩/ ٣٩٧).
(٣) قوله: (نفر من بني تميم) أي عدة رجال من ثلاثة إلى عشرة، [في] سنة تسع، "قس" (٩/ ٣٩٧).
(٤) بدخول الجنة، "قس" (٩/ ٣٩٧).
(٥) وإنما جئنا للاستعطاء، "قس" (٩/ ٣٩٨).
(٦) أي: المال.
(٧) قوله: (فَرِيءَ) بكسر الراء وسكون التحتية بعدها همزة، ولأبي ذر: "فَرُئِيَ" بضم الراء وكسر الهمزة فتحتية. وفي "بدء الخلق": "فتغير وجهه" أي أسفًا عليهم لإيثارهم الدنيا، "قس" (٩/ ٣٩٨). ومرَّ (برقم: ٣١٩٠) في أول "بدء الخلق".
(٨) بدخول الجنة، "قس" (٩/ ٣٩٨).
(٩) محمد صاحب المغازي، "قس" (٩/ ٣٩٨).
(١٠) مصدر مضاف لفاعله ومفعوله "بني العنبر"، "قس" (٩/ ٣٩٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute