وفي "الكرماني"(١٣/ ٢٢٠): قال النووي: هذا محمول على أن شرع ذلك النَّبِيّ كان فيه جواز قتل النمل والإحراق بالنار؛ لأنه لم يعاتب عليه في القتل والإحراق، بل في الزيادة على نملة واحدة، وأما في شرعنا فلا يجوز إحراق الحيوان نملًا وقملًا وغيرهما، انتهى.
(١) أي: متاعه.
(٢) أي: بيت النمل، "ف"(٦/ ٣٥٨).
(٣) كذا وقع في رواية أبي ذر، وحذف عند الباقين، وهو أولى؛ فإن الأحاديث التي بعده لا تعلق لها بذلك، "ف"(٦/ ٣٦٠).
(٤)"خالد بن مخلد" البجلي الكوفي.
(٥)"سليمان" القرشي التيمي.
(٦)"عتبة بن مسلم" مولى بني تميم.
(٧)"عبيد بن حنين" مولى زيد بن الخطاب القرشي العدوي.