كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٩٣ - كتاب الأحكام - ٣٠ - باب الحكم في البئر ونحوها - ج: 14 - ص: 83

٣٠ - بَابُ الْحُكْمِ فِي الْبِئْرِ وَنَحْوِهَا

٧١٨٣ - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ (١)، عَنْ مَنْصُورٍ (٢) وَالأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (٣) قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ (٤): قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ (٥)، يَقْتَطِعُ (٦) مَالًا وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ (٧)، إِلَّا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ" (٨).

"حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ" في نـ: "حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ". "حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ". "أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ" في نـ: "قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ". "يَقْتَطِعُ" في نـ: "يَقْتَطِعُ بها".

===

(١) أي: الثوري.

(٢) ابن المعتمر.

(٣) اسمه شقيق بن سلمة.

(٤) أي: ابن مسعود.

(٥) أي: يمين حبس الشخص عندها ليحلف عليه يعني لا يكون سهوًا منه، "ك" (٢٤/ ٢٢٤).

(٦) أي: يكتسب قطعة من المال لنفسه، "ك" (٢٤/ ٢٢٤).

(٧) أي: كاذب.

(٨) قوله: (وهو عليه غضبان) فإن قلت: الغضب غليان دم القلب لإرادة الانتقام ولا يصح على الله تعالى؟ قلت: أمثال هذه الإطلاقات يراد بها لوازمها أي: إرادة إيصال العقاب إليه. قوله: "وفي رجل خاصمته" اسم الرجل [المخاصم] الجفشيش بالحاء والجيم والخاء المنقوطة المفتوحة في الثلاثة وإسكان الفاء وكسر المعجمة الأولى وهو كندي أيضًا، "ك" (٢٤/ ٢٢٤). وقال في "المقدمة" (ص: ٢٧٩): هو لقبه، واسمه: معدان. ذكره الطبراني وغيره.