"ابْنُ إسماعيلَ" ثبت في صـ، ذ. "حَدَّثَنِي يَحْيَى"، وفي صـ:"أَخْبَرَنَا يَحْيَى"، وفي أخرى له:"أَخْبَرَنِي يَحْيَى". "يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ" كذا في قتـ، ذ، شحج، وفي ك:"يَقُومُ اللَّيْلَ".
===
= استثقالًا له بعد حرص، فلا يصح في حقه إلا مجازًا، أي: لا يقطع ثوابه حتى تقطعوا العمل ملالًا وسآمة من كثرته، أي: اعملوا على حسب وسعكم، فإنكم إذا أتيتم به على فتور يعامل بكم معاملة الملول، كذا في "المجمع"(٤/ ٦٣١)، ومرّ تمامه في "باب أحب الدين إلى الله أدومه"[رقم الباب: ٣٢].
(١)"عباس بن الحسين" البغدادي القنطري، ليس له في "البخاري" سوى هذا الحديث، [وآخر في "الجهاد"] "قس"(٣/ ٢٣٣)، [بل في "المغازي"(خ: ٤٣٨٠)].