للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٦ - بَابُ قَوْلِ اللَّهِ: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ (١) وَالْإِحْسَانِ} [النحل: ٩٠]، وَقَوْلهِ: {إِنَّمَا بَغْيُكُمْ (٢) عَلَى أَنْفُسِكُمْ (٣)} [يونس: ٢٣]، {ثُمَّ بُغِيَ (٤) (٥) عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ} [الحج: ٦٠]، وَتَرْكِ (٦) إِثَارَةِ (٧) الشَّرِّ عَلَى مُسْلِمٍ أَوْ كَافِرٍ

"بَابُ قَوْلِ اللَّهِ" في نـ: "بَابُ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ". " {وَالْإِحْسَانِ} " زاد بعده في سفـ، ذ: "الآية"، وفي نـ: " {وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} ". "وَمَنْ بُغِيَ عَلَيْهِ" كذا في ذ، وفي صـ، مه: "وَقَولِهِ: {ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ} ". " {لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ} " زاد بعده في ذ: "الآية".

===

(١) قوله: ({إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ}) أي: بالتسوية في الحقوق فيما بينكم، وترك الظلم، وإيصال كل حق إلى ذي حقه. قوله: " {وَالْإِحْسَانِ} " أي: إلى من أساء إليكم، "قس" (١٣/ ٩٥).

(٢) ظلمكم، "جلالين" (ص: ٢٦٩).

(٣) لأن إثمه عليها، "جلالين" (ص: ٢٦٩).

(٤) أي: ظُلم بإخراجه من منزله، "جلالين" (ص: ٣٣٩).

(٥) قوله: ({مَنْ بُغِيَ عَلَيْهِ}) رواية كريمة، وللأصيلي: " {ثُمَّ بُغِيَ} " على وفق التلاوة، وكذا في رواية أبي ذر والنسفي، ووقع للباقين: {وَمَنْ بُغِيَ عَلَيْهِ}، وهو خلاف ما وقع عليه القرآن، والظاهر أنه من الناسخ، "عيني" (١٥/ ٢١٥).

(٦) مجرور عطفًا على "قول اللّه"، "ع" (١٥/ ٢١٥).

(٧) أي: تهيُّجه، "ع" (١٥/ ٢١٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>