كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٣ - كتاب الأضاحي - ٩ - باب من ذبح الأضاحي بيده - ج: 11 - ص: 296

قَالَ: "اجْعَلْهَا (١) مَكَانَهَا، وَلَنْ تَجْزِيَ (٢) عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ". [راجع: ٩٥١، أخرجه: م ١٩٦١، تحفة: ١٩٢٠].

- وَقَالَ حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ: عَنْ أَيُّوبَ (٣)، عَنْ مُحَمَّدٍ (٤)، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. وَقَالَ: عَنَاقُ جَذَعَةٌ. [تحفة: ١٤٥٥].

٩ - بَابُ مَنْ ذَبَحَ الأَضَاحِيَّ (٥) بِيَدِهِ

٥٥٥٨ - حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ قَالَ: ضَحَّى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بِكَبْشَيْنِ (٦) أَمْلَحَيْنِ (٧)، فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا (٨) (٩) يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ، فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ. [راجع: ٥٥٥٣، أخرجه: م ١٩٦٦، س ٤٤١٥، ق ٣١٢٥، تحفة: ١٢٥٠].

"وَلَنْ تَجْزِيَ" في نـ: "وَلَمْ تَجْزِ".

===

(١) أي: اجعل هذه الجذعة مكان المسنة، "ع" (١٤/ ٥٦١).

(٢) بفتح أوله غير مهموز أي: تقضي، "ف" (١٠/ ١٤).

(٣) السختياني، "ع" (١٤/ ٥٦١).

(٤) ابن سيرين،"ع" (١٤/ ٥٦١).

(٥) جمع الأضحية، كذا في "خ".

(٦) الكبش: فحل الضأن، "ع" (١٤/ ٥٥٥).

(٧) الأملح: هو الذي فيه سواد وبياض، والبياض أكثر، "ف" (١٠/ ١٠)، فيه أقوال أخر مذكورة (برقم: ٥٥٥٣ و ٥٥٥٤).

(٨) لعله على مذهب من قال: أقل الجمع اثنان، "ك" (٢٠/ ١٢٩).

(٩) قوله: (صفاحهما) والصفاح جمع الصفحة، وصفحة كل شيء: جانبه، "ك" (٢٠/ ١٢٩). والمراد: الجانب الواحد من وجه الأضحية. وإنما ثنى إشارة إلى أنه فعل ذلك في كل منهما، فهو من إضافة الجمع إلى المثنى بإرادة التوزيع، "ف" (١٠/ ١٨).