"فَقَالَ: أَلَا أَبِيعُ" في نـ: "قَالَ: أَلَا أَبِيعُ". "مِنْ دَرَاهِمَ" في نـ: "مِنْ دِرْهِمٍ". "الَّتِي بَنَاهُ" في نـ: "الَّذِي بَنَاهُ". "عَزَّ وَجَلَّ"[كذا في ذ] وفي نـ: "تَعَالى". " {فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ} " زاد في نـ: " {وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا} ". "أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ" في نـ: "مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو النُّعْمَانِ".
===
(١) ابن أبي سفيان، "ك"(١٢/ ٧٥)، "ف"(٥/ ٣٨٨).
(٢) قوله: (بناه معاوية) أي: ابن عمرو بن مالك بن النجار، أبو حُدَيلة، وفي أكثر الروايات بفتح الجيم وكسر المهملة، لكن قال الحفاظ -القاضي عياض، وابن الأثير، والغساني، والكلاباذي-: هو بضم المهملة الأولى وفتح الثانية وإسكان التحتية، وهم بطن من الأنصار، وهم بنو معاوية بن عمرو المذكور آنفًا، وحُدَيلة أمهم، فعندهم جَدِيلة بالجيم تصحيف، "ك"(١٢/ ٧٥).
(٣) السدوسي.
(٤)"أبو عوانة" الوضاح اليشكري البصري.
(٥) اسمه جعفر، "ك"(١٢/ ٧٦).
(٦)"أبي بشر" هو جعفر بن أبي وحشية، واسم أبي وحشية إياس اليشكري البصري.