كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦١ - باب المناقب - ٢٠ - باب كنية النبي - صلى الله عليه وسلم - ج: 7 - ص: 236

٢٠ - بَابُ كُنْيَةِ (١) النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -

٣٥٣٧ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ (٢)، ثَنَا شُعْبَةُ (٣)، عَنْ حُمَيدٍ (٤)، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ النَبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فِي السّوقِ، فَقَالٌ رَجُل: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، فَالْتَفَتَ النَبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فقَالَ: "سَمُّوا بِاسْمِي، وَلَا تَكْتَنُوا (٥) بكُنْيَتِي". [راجع: ٢١٢٠].

٣٥٣٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِير (٦)، أَنَا شُعْبَةُ (٧)، عَنْ مَنْصُورٍ (٨)، عَنْ سَالِم (٩)، عَنْ جَابِرٍ (١٠)، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:

"يَا أَبَا الْقَاسِمِ" في نـ: "يابا القاسم". "وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي" في ذ: "وَلَا تكنَّوا بِكُنْيَتِي".

===

(١) بضم الكاف ما صدر بأب أو أم، وأما اللقب فهو ما اشتهر بمدح أو ذم وما عداهما الاسم، والعلم بفتحتين يجمع الثلاثة، "قس" (٨/ ٤٥).

(٢) "حفص بن عمر" الحوضي.

(٣) "شعبة" هو ابن الحجاج العتكي.

(٤) "حميد" هو ابن أبي حميد الطويل.

(٥) قوله: (لا تكتنوا) روي هذا اللفظ بوجوه؛ أي: من باب التفعل والافتعال والتفعيل والثلاثي المجرد، كذا في "اللمعات" و"المجمع" (٤/ ٤٥١). ومرَّ بيان الاختلاف فيه [برقم: ١١١٠] في "كتاب العلم"، و [برقم: ٣١١٥] في "الخمس".

(٦) "محمد بن كثير" العبدي البصري.

(٧) "شعبة" ابن الحجاج تقدم.

(٨) "منصور" هو ابن المعتمر.

(٩) "سالم" هو ابن عبد الله.

(١٠) "جابر" ابن عبد اللّه الأنصاري.