قَالَ سُفْيَانُ: هَذَا فِي حَدِيثِ النَّاسِ حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرٍو، وَمَا تَرَكْتُ مِنْهُ حَرْفًا وَمَا أُرَى (١) أَحَدًا حَفِظَهُ غَيْرِي. [راجع: ٣٠٠٧].
٢ - بَاب قَوْلُهُ: {إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ (٢)} [الممتحنة: ١٠]
٤٨٩١ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ (٤)، عَنْ عَمِّهِ (٥)، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ (٦): أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كَانَ يَمْتَحِنُ (٧) مَنْ هَاجَرَ (٨) إِلَيهِ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ بِهَذِهِ الآيَةِ بِقَوْلِ اللَّهِ: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ} إِلَى قَوْلِهِ: {غَفُورٌ رَحِيمٌ} [الممتحنة: ١٢].
"وَمَا تَرَكْتُ" في نـ: "وَقَالَ: مَا تَرَكْتُ". "قَولُه" سقط في نـ. "حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ" في ذ: "حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ". "حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ" في ذ: "أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ" وزاد في نـ: "ابنُ سَعْدٍ". "أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ" في نـ: "قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ".
===
(١) ما أظن.
(٢) من الكفار بعد صلح الحديبية، "قس" (١١/ ١٥٣).
(٣) هو ابن منصور أو ابن إبراهيم، "ك" (١٨/ ١٣٨)، "قس" (١١/ ١٥٣).
(٤) محمد بن عبد اللَّه بن مسلم، "قس" (١١/ ١٥٤).
(٥) محمد بن مسلم الزهري، "قس" (١١/ ١٥٤).
(٦) ابن الزبير، "قس" (١١/ ١٥٤).
(٧) أي: يختبر، "قس" (١١/ ١٥٤).
(٨) من مكة إلى المدينة قبل عام الفتح، "قس" (١١/ ١٥٤).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute