كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٩٦ - سورة {اقرأ باسم ربك} - باب قوله: {الذي علم بالقلم} [العلق: ٤] - ج: 10 - ص: 209

بَابُ قَولُهُ: {الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (١)} [العلق: ٤]

٤٩٥٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: ثَنَا اللَّيْثُ (٢)، عَنْ عُقَيلٍ (٣) عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَرَجَعَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إِلَى خَدِيجَةَ فَقالَ: "زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي (٤) ". فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (٥). [راجع: ٣].

٤ - بَابُ قَولِهِ: {كَلَّا (٦) لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ (٧) لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ * نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ} [العلق: ١٥ - ١٦]

"قوله" سقط في نـ. "بَابُ" ثبت في ذ، وسقط لغيره.

===

للتبليغ، أو في الصلاة، ولعله لما قيل له: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} فقال: ما أنا بقارئ، فقيل له: {اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ} الزائد في الكرم على كل كريم؛ فإنه ينعم بلا عوض ويحكم من غير تخوف، بل هو الكريم وحده على الحقيقة، "بيضاوي" (٢/ ١١٦٣).

(١) أي: الكتابة، "مدارك" (٤/ ٣٦٨).

(٢) الإمام.

(٣) هو ابن خالد.

(٤) مرتين، "قس" (١١/ ٢٦٠).

(٥) كما سبق، "قس" (١١/ ٢٦٠).

(٦) ردع للناهي.

(٧) قوله: ({لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ}) عما هو عليه من الكفر، قوله: " {لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ} " أي: لنجرن بناصيته إلى النار. قوله: " {نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ} " بدل من الناصية، ووصفها بذلك مجازًا، وإنما المراد: صاحبها، وسقط: " {نَاصِيَةٍ} " إلى آخره لأبي ذر، وثبت له لفظ: باب، "قس" (١١/ ٢٦٠).