ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ (١)، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ (٢)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبِ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- رَهْطًا مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى أَبِي رَافِعٍ، فَدَخَلَ عَليْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتِيكٍ بَيتَهُ (٣) لَيْلًا، فَقَتَلَهُ وَهُوَ نَائِمٌ. [راجع: ٣٠٢٢].
١٥٦ - بَابٌ لَا تَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ
٣٠٢٤ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسى (٤)، حَدَّثَنَا عَاصِمُ (٥) بْنُ يُوسُفَ الْيَزبُوعِيُّ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ (٦)، عَنْ مُوسى بْنِ عُقْبَةَ (٧)، ثَنِي سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ (٨) مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيدِ اللَّهِ،
"ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ" في ذ: "حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ آدَمَ".
"ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ" في نـ: "ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ". "بَيتَهُ لَيْلًا" في سـ، حـ: "بَيَّتَهُ لَيْلًا". "لَا تَمَنَّوْا" في شحج: "لا تتَمَنَّوا".
===
(١) " يحيى بن آدم" ابن سليمان القرشي الكوفي المخزومي.
(٢) "يحيى بن أبي زائدة" ومن بعده مَرُّوا في الحديث السابق.
(٣) قوله: (بيته) أي: داره، وفي بعضها [بَيَّتَه] بلفظ الماضي من التبييت، "كرماني" (١٣/ ٣١).
(٤) "يوسف بن موسى" ابن عيسى أبو يعقوب المروزي.
(٥) أبو عمرو الخياط الكوفي، "قس" (٦/ ٥٥٦).
(٦) "أبو إسحاق" الفزاري هو إبراهيم بن محمد.
(٧) "موسى بن عقبة" قد مَرّ الآن.
(٨) "سالم أبو النضر" مولى عمر بن عبيد الله التيمي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute