يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا فَخَرَّ عَلَيْهِ جَرَادٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَجَعَلَ أَيُّوبُ يَحْتَثِي فِي ثَوْبِهِ (١)، فَنَادَاهُ رَبُّهُ يَا أَيُّوب، أَلَمْ أَكُنْ أَغْنَيتُكَ عَمَّا تَرَى؟ قَالَ: بَلَى وَعِزَّتِكَ وَلَكِنْ لَا غِنَى بِي عَنْ بَرَكَتِكَ".
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ (٢)، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "بَينَا أَيُّوبُ يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا". [طرفاه: ٣٣٩١، ٧٤٩٣، أخرجه: س ٤٠٩، تحفة: ١٤٧٢٤، ١٤٢٢٤].
٢١ - بَابُ التَّسَتُّرِ فِي الْغُسْلِ عِنْدَ النَّاسِ
٢٨٠ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللَّهِ بْنُ مَسلَمَةَ (٣)، عَنْ مَالِكٍ (٤)، عَنْ أَبِي النَّضْرِ (٥) مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ (٦) مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُ: ذَهَبتُ إِلَى
"جَرَادٌ" في ح: "رِجْلُ جَرَادٍ". "يَحْتَثِي" في قا: "يَحْتَثنُ"، وفي ن: "يَحْثِي". "لَا غِنى" في ن: "لَا غِنىً" بالتنوين، و"لا" بمعنى ليس، "ف" (١/ ٣٨٧). "قَالَ: بَيْنَا أَيُّوبُ" في ن: "بَينَا أَيُّوبُ". "عِنْدَ النَّاسِ" في ن: "عَنِ النَّاسِ". "عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ" في عس: "عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنب".
===
(١) أي: يأخذ بيده ويرمي في ثوبه، "خ" (١/ ١٨٣).
(٢) "ورواه إبراهيم" وصله النسائي بهذا الإسناد.
(٣) "عبد الله بن مسلمة" ابن قعنب القعنبي.
(٤) "مالك" الإمام.
(٥) "أبي النضر" اسمه سالم بن أبي أمية.
(٦) "أبا مُرّة" بضم الميم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute