كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٧ - كتاب اللباس - ٥٢ - باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشيء، أو ليكتب به إلى أهل الكتاب وغيرهم - ج: 11 - ص: 690

٥٨٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: اصْطَنَعَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- خَاتَمًا فَقَالَ: "إِنَّا (٣) اتَّخَذْنَا خَاتَمًا، وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا، فَلَا يَنْقُشَنَّ عَليْهِ أَحَدٌ (٤) ". قَالَ: فَإِنِّي لأَرَى بَرِيقَهُ فِي خِنْصَرِهِ (٥). [راجع: ٦٥، أخرجه: س ٥٢٨٢، تحفة: ١٠٤٤].

٥٢ - بَابُ (٦) اتِّخَاذِ الْخَاتَمِ لِيُخْتَمَ بِهِ الشَّيْءُ، أَوْ لِيُكْتَبَ (٧) بِهِ إِلَى أَهْلِ الْكِتَاب وَغَيْرِهِم

٥٨٧٥ - حَدَّثنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ: حَدَّثنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- (٨) أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ

"اصْطَنَعَ" في نـ: "صَنَعَ". "فَقَالَ: إِنَّا" في نـ: "قَالَ: إِنّا". "فَلَا يَنْقُشَنَّ" كذا في هـ، ذ، وفي نـ: "فَلَا يَنْقُشْ". "عَنْ أَنَس" في نـ: "عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ".

===

(١) اسمه عبد الله بن عمرو، "ع" (١٥/ ٧٥).

(٢) هو: ابن سعيد.

(٣) هذا جمع للتعظيم؛ إذ المراد: إني اتخذت، "قس" [انظر "الكرماني" (٢١/ ١٠٢).

(٤) قوله: (فلا ينقشن عليه أحد) سبب النهي: أنه إنما اتخذ الخاتم ونقش فيه ليختم به كتبه إلى الملوك، فلو نقش غيره مثله لحصل الخلل ولبطل المقصود، "كرماني" (٢١/ ١٠٢).

(٥) هي الأصبع الصغرى.

(٦) سقط "باب" لأبى ذر.

(٧) أي: لأجل ختم الكتاب الذي يكتب ويرسل، "قس" (١٢/ ٢٧٢).

(٨) قوله: (لما أراد النبي -صلى الله عليه وسلم- … ) إلخ، وقد تمسك بهذا الحديث من