كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - كتاب التفسير - ١٦ - سورة النحل - ج: 9 - ص: 363

١٦ - سُورَةُ النَّحْلِ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

{رُوحُ الْقُدُسِ (١) (٢)} [النحل: ١٠٢]: جِبْرَئِيلُ. {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ} [الشعراء: ١٩٣]. {فِي ضَيْقٍ (٣)} [النحل: ١٢٧]: يُقَالُ: أَمْرٌ ضَيْقٌ وَضَيِّقٌ (٤)، مِثْلُ هَيْنٍ وَهَيِّنٍ، وَلَيْنٍ وَلَيِّنٍ، وَمَيْتٍ وَمَيِّتٍ.

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {فِي تَقَلُّبِهِمْ (٥)} [النحل: ٤٦]: اخْتِلَافِهِمْ (٦).

"سُورَةُ النَّحْلِ" في نـ: "بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ النَّحْلِ".

===

(١) أي: في قوله تعالى: {قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ}.

(٢) قوله: ({رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ} هو جبرئيل، قاله ابن مسعود فيما رواه ابن أبي حاتم، وأضيف جبرئيل إلى القدس وهو الطهر كما تقول: حاتم الجود، زيد الخير، والمراد الروح المقدس، قاله الزمخشري. ثم استشهد المؤلف لقوله: " {رُوحُ الْقُدُسِ} جبريل" [بقوله]: " {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ} "، "قس" (١٠/ ٣٨٨).

(٣) بسكون التحتية، "قس" (١٠/ ٣٨٨)، أي: في قوله تعالى في آخر سورة النحل: {وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ}.

(٤) بتشديد الياء، "قس" (١٠/ ٣٨٨).

(٥) يريد قوله تعالى: {أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ}.

(٦) وقال غيره: في أسفارهم، وقال ابن جريج: في إقبالهم وإدبارهم، "قس" (١٠/ ٣٨٩).