للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَيُونُسُ (١): لِهِلَالِ رَمَضَانَ. [طرفاه: ١٩٠٦، ١٩٠٧، تحفة: ٦٨٨٨، ٦٩٨٣].

٦ - بَابُ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا (٢) وَاحْتِسَابًا (٣) وَنِيَّةً

وَقَالَتْ عَائِشَةُ (٤) عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ (٥) ".

١٩٠١ - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٦)، ثَنَا هِشَامٌ (٧)، ثَنَا يَحْيَى (٨) عَنْ أَبِي سَلَمَةَ (٩)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا (١٠) غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمِ مِنْ ذَنْبِهِ (١١)، وَمَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذنْبِهِ". [راجع: ٣٥، أخرجه: م ٧٦٠، س ٢٢٠٦، تحفة: ١٥٤٢٤].

"وُيونُسُ" زاد في نـ: "عَنِ ابْنِ شِهَابٍ".

===

(١) ابن يزيد، أورده الذهلي.

(٢) أي: تصديقًا لوجوبه، "ع" (٨/ ٣٢).

(٣) أي: طلبًا للأجر في الآخرة، "ع" (٨/ ٣٢).

(٤) وصله المؤلف في "البيوع" [برقم: ٢١١٨]، "قس" (٤/ ٥١٢).

(٥) ذكر هذه القطعة ها هنا تنبيهًا على أن الأصل في الأعمال النية، "ع" (٧/ ٣٢).

(٦) "مسلم بن إبراهيم" الأزدي القصاب البصري.

(٧) "هشام" هو الدستوائي.

(٨) "يحيى" هو ابن أبي كثير.

(٩) "أبي سلمة" هو ابن عبد الرحمن بن عوف.

(١٠) أي: طلبًا للأجر في الآخرة، "ع" (٨/ ٣٢).

(١١) أي: الصغائر.

<<  <  ج: ص:  >  >>