"وَأَمَّا الْكَافِرُونَ" في نـ: "وَأَمَّا الْكَافِرُ". "وَالْمُنَافِقُونَ" كذا في سـ، هـ، ذ، وفي هـ، ذ أَيضًا:"وَالْمُنَافِقُ".
===
(١) أي: من الملائكة والنبيين، وهو جمع شاهد، "ع"(٩/ ١٨٦). [قال الحافظ في "الفتح"(٥/ ٩٧): ووجه دخوله -أي هذا الحديث- في أبواب الغصب الإشارة إلى أن عموم قوله:"أغفرها لك" مخصوص بحديث أبي سعيد الماضي في الباب قبله].
(٢) بالتنوين، "قس"(٥/ ٥٠٢).
(٣) بضمّ الياء، أي: لا يخذله، "ك"(١١/ ١٧)، يقال: أسلم فلانٌ فلانًا إذا ألقاه إلى الهلكة، ولم يَحْمِه من عدوه وممن يؤذيه، "ع"(٩/ ١٨٨).