كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٦ - كتاب الطب - ١٨ - باب الإثمد والكحل من الرمد - ج: 11 - ص: 478

فَقَامَ آخَرُ (١) فَقَالَ: أَمِنْهُمْ أَنَا؟ فَقَالَ: "سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ (٢) ". [راجع: ٣٤١٠].

١٨ - بَابُ الإثْمِدِ (٣) وَالْكُحْلِ مِنَ الرَّمَدِ (٤)

فِيهِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ.

٥٧٠٦ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى (٥)، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ زيْنَبَ (٦)، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ: أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ زَوْجُهَا فَاشْتَكَتْ عَيْنُهَاَ (٧)، فَذَكَرُوهَا لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وذَكَرُوا لَهُ الْكُحْلَ، وَأَنَّهُ يُخَافُ

"سَبَقَكَ بها عُكَّاشَةُ" زاد بعده في نـ: "قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: إنَّما أَرَدنَا مِنْ هَذَا حديث ابن عباسٍ والشعبِيِّ عَنْ عمرانَ مرسلاً". [ثبت في "الصغاني" (٢/ ٤١٩) فقط].

===

(١) قال الخطيب: هذا الرجل هو سعد بن عبادة. وقيل: كان منافقاً فأراد - صلى الله عليه وسلم - التستر له والإبقاء عليه، ولعله أن يتوب؛ فردَّه ردُّا جميلاً، ولو صح هذا بطل قول الخطيب، والله أعلم، "ك" (٢٠/ ٢٢٠).

(٢) أي: في الفضل إلى منزلة أصحاب هذه الأوصاف الأربعة، وقيل: يحتمل أن يكون سبق بوحي أن يجاب فيه، ولم يحصل ذلك للآخر، "ع" (١٤/ ٦٩٠).

(٣) حجر يتخذ منه الكحل، "ع" (١٤/ ٦٩٠).

(٤) أي: بسبب الرمد، و "الرمد" بفتح الراء والميم: ورم حار يعرض في الطبقة الملتحمة من العين وهو بياضها الظاهر، "ف" (١٠/ ١٥٧).

(٥) القطان، "ع" (١٤/ ٦٩١).

(٦) بنت أم سلمة، وأبوها أبو سلمة.

(٧) بالرفع والنصب، "ع" (١٤/ ٦٩٢).