كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٠ - كتاب الأذان - ١١٩ - باب إذا لم يتم الركوع - ج: 2 - ص: 388

٧٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَليدِ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٢)، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ (٣) قَالَ: سَمِعْتُ مُصعَبَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي، فَطَبَّقْتُ (٤) بَيْنَ كَفَّيَّ، ثُمَّ وَضَعْتُهُمَا بَينَ فَخِذَيَّ، فَنَهَانِي أَبِي وَقَالَ: كُنَّا نَفْعَلُهُ فَنُهِينَا عَنْهُ (٥)، وَأُمِرْنَا أَنْ نَضعَ أَيْدِيَنَا عَلَى الرُّكَبِ. [أخرجه: م ٥٣٥، د ٨٦٧، ت ٢٥٩، س ١٠٣٢، ق ٨٧٣، تحفة: ٣٩٢٩].

١١٩ - بَاب إِذَا لَمْ يُتِمَّ الرُّكُوعَ

٧٩١ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ (٦) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٧)، عَنْ سُلَيمَانَ (٨) قَالَ: سمِعْتُ زيدَ بْنَ وَهْبٍ (٩) قَالَ: رَأَى حُذَيْفَةُ (١٠) رَجُلًا (١١)

===

(١) " أبو الوليد" هشام بن عبد الملك.

(٢) "شعبة" هو ابن الحجاج.

(٣) "أبي يعفور" وقدان العبدي الكوفي.

(٤) قوله: (فَطَبَّقْتُ) قال الكرماني (٥/ ١٣٨): أي: جعلتهما على حدٍّ واحدٍ وألزقتهما، قال العيني (٤/ ٥١٩): طبَّقت من التطبيق، وهو أن يجمع بين أصابع يديه ويجعلهما بين ركبتيه في الركوع والتشهد، انتهى.

(٥) قوله: (كُنَّا نَفْعَلُه فنُهينا عنه … ) إلخ، محمول على أنه أمر لله ولرسوله، ونهي عن الله ورسوله، وقد اختلفوا في هذه الصيغ، والراجح أن حكمها الرفع، "عيني" (٤/ ٥١٩).

(٦) "حفص بن عمر" هو الحوضي.

(٧) "شعبة" المذكور آنفًا.

(٨) "سليمان" هو الأعمش.

(٩) "زيد بن وهب" الجهني الكوفي.

(١٠) "حذيفة" ابن اليمان رضي الله عنه.

(١١) لم يُعرَف اسمه، "ع" (٤/ ٥٢١).