وَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ (١): عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ: أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَوْ (٢) أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. وَقَالَ شُعَيْبٌ (٣) وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الزُّهْرِيِّ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. وَكَانَ مَعْمَرٌ (٤) لَا يُسْنِدُهُ حَتَّى كَانَ بَعْدُ (٥). [طرفه: ٧٠٤٦، أخرجه: م ٢٢٦٩، د ٣٢٦٩، س في الكبرى ٧٦٤٠، ق ٣٩١٨، تحفة: ٥٨٣٨].
١٢ - بَابُ الرُّؤْيَا بِالنَّهَارِ
وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ (٦) عَنِ ابْنِ سِيرِينَ (٧): رُؤْيَا النَّهَارِ مِثْلُ رُؤْيَا اللَّيْلِ (٨).
"الرُّؤْيَا بِالنَّهَارِ" في ذ: "رُؤْيَا النَّهَارِ". "مِثْلُ رُؤْيَا اللّيْلِ" في حـ، ذ: "مِثْلُ اللَّيُلِ".
===
ابن عباس وأخرى إلى أبي هريرة، "ك" (٢٤/ ١١٠).
(١) محمد بن الوليد بن عامر، "ع" (١٦/ ٢٨٥).
(٢) بالشك، "قس" (١٤/ ٥٠٨).
(٣) ابن أبي حمزة،"ع" (١٦/ ٢٨٥).
(٤) ابن راشد، "ع" (١٦/ ٢٨٥).
(٥) أي: لا يسند الحديث المذكور حتى أسنده بعد، "ع" (١٦/ ٢٨٥).
(٦) عبد الله، "ع" (١٦/ ٢٨٦)، "ك" (٢٤/ ١١٠).
(٧) محمد، "ع" (١٦/ ٢٨٦)، "ك" (٢٤/ ١١٠).
(٨) في "التوضيح" (٣٢/ ١٧٢): قال أبو الحسن علي بن أبي طالب: لا فرق بين رؤيا النهار والليل، وحكمهما واحد في العبارة، "ع" (١٦/ ٢٨٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute