"عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ" في صـ، قتـ، ذ:"عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيبٍ". "يَوْمَ الْجُمُعَةِ" في صـ، قتـ، ذ:"يَوْمَ جُمُعَةٍ". "هَلَكَ الشَّاءُ" كذا في عسـ، صـ، قتـ، ذ، وفي ذ:"وهَلَكَ الشَّاءُ". "فَمَدَّ يَدَيْهِ" في ذ، شحج:"فَمَدَّ يَدَه". "ابنُ مُسلِمٍ" ثبت في صـ، ذ.
===
(١)" وعن يونس" هو ابن عبيد، عطف على الإسناد المذكور، [أي:] وحدثنا مسدد أيضًا عن حماد بن زيد عن يونس.
(٢) بضم الكاف، اسم لجمع الخيل، "ع"(٥/ ١٠٨).
(٣) جمع شاةٍ، "ع"(٥/ ١٠٨).
(٤) قوله: (فمدّ يديه ودعا … ) إلخ، وهو موضع الترجمة، لأن في الحديث الذي بعده:"فرفع يديه" كلفظ الترجمة، فكأنه أشار بذلك إلى أن المراد بالرفع ههنا المدّ، لا كالرفع الذي في الصلاة، "عيني"(٥/ ١٠٨).