كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٣٠ - كتاب الصوم - ٣٣ - باب الصوم في السفر والإفطار - ج: 4 - ص: 337

١٩٤٠ - حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثَنَا شُعْبَةُ (١) قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ الْحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا مِنْ أَجْلِ الضُّعْفِ. وَزَادَ شَبَابَةُ (٢): ثَنَا شُعْبَةُ: عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. [تحفة: ٤٤٨].

٣٣ - بَابُ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ وَالإِفْطَارِ (٣)

١٩٤١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ (٤)، ثَنَا سُفْيَانُ (٥)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، سَمِعَ ابْنَ أَبِي أَوْفَى (٦) قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في سَفَرٍ، فَقَالَ لِرَجُلٍ: "انْزِلْ فَاجْدَحْ لِي (٧) "، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ الشَّمْسُ، قَالَ:

"سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ" كذا في ذ، وفي قتـ: "سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ يَسْأَلُ أَنَسًا". "كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ" في عسـ: "كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ".

===

(١) ابن الحجاج.

(٢) ابن سوار الفزاري، "قس" (٤/ ٥٧١).

(٣) هل هما مباحان، أو المكلّف مخيَّر فيه، "ع" (٨/ ١٣٠).

(٤) المديني.

(٥) هو ابن عيينة، "ع" (٨/ ١٣٠).

(٦) عبد الله، "قس" (٤/ ٥٧٢).

(٧) قوله: (فاجدح لي) أمرٌ مِنْ جدحت السويق أي: لُتْتَه، والجدح أن يحرّك السويق بالماء فيخوض حتى يستوي، وكذلك اللبن ونحوه، والمجدح بكسر الميم: عود مجدح الرأس تساط به الأشربة، وربما يكون له ثلاث شعب، قوله: "الشمس" بالرفع على أنه خبر مبتدأ محذوف أي: هذه الشمس، يعني ما غربت الآن، ويجوز فيه النصب على معنى: انظر الشمس،