كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٦ - كتاب الطب - ٥٥ - باب ما يذكر في سم النبي - صلى الله عليه وسلم - ج: 11 - ص: 570

قَالَ: "الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ (١) ". [راجع: ٥٧٥٦، أخرجه: م ٢٢٢٤، ق ٣٥٣٧، تحفة: ١٢٥٩].

٥٥ - بَابُ مَا يُذْكرُ فِي سُِمِّ (٢) النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - (٣)

رَوَاهُ عُرْوَةُ (٤) عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. [تحفة: ١٦٧٢٤].

٥٧٧٧ - حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيثُ (٥)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ (٦)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ خَيبَرُ أُهْدِيَتْ (٧) (٨)

"الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ" في نـ: "كَلِمَةٌ طَيِّبَةٌ".

===

(١) مثل: أن يَسمع المريضُ: يا سالم. ومرَّ (برقم: ٥٧٥٦).

(٢) بالحركات الثلاث، "ك" (٢١/ ٤٦)، وتعقبه العيني بأنه مصدر، فيكون السين فيه مفتوحة جزمًا، والحركات الثلاث إنما تكون في كونه اسمًا، "قس" (١٢/ ٥٨٠).

(٣) الإضافة فيه إلى المفعول، "ف" (١٥/ ٢٤٥).

(٤) كأنه يشير إلى ما علقه في الوفاة النبوية آخر "المغازي"، "ف" (١٠/ ٢٤٥)، (برقم: ٤٤٢٨).

(٥) الإمام.

(٦) المقبري، "ك" (٢١/ ٤٦).

(٧) بضم الهمزة، مبنيًّا للمفعول، "قس" (١٢/ ٥٨٥).

(٨) قوله: (أُهْدِيَت) بضم أوله. تقدم في "الهبة" (برقم: ٢٦١٧): "أن يهودية أتت النَّبِيّ بشاة مسمومة فأكل منها" الحديث، وتقدم في المغازي (برقم: ٤٢٤٩): أنها زينب بنت الحارث امرأة سلام بن مشكم، اختلفوا: هل قتلها النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - أو تركها؟! وتقدم كيفية الجمع بين الاختلاف المذكور (برقم: ٤٢٤٩)، ومن المستغرب قول محمد بن سحنون: أجمع أهل