ثُمَّ يَتَخَيَّرْ (١) بَعْدُ مِنَ الْكَلَامِ (٢) مَا شَاءَ". [راجع: ٨٣١].
٤ - بَابُ تَسْلِيمِ الْقَلِيلِ عَلَى الْكَثِيرِ
٦٢٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ (٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبدُ اللَّهِ (٤) قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ (٥)، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنبَهٍ (٦)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "يُسَلِّمُ (٧) الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ، وَالْمَارُّ عَلَى الْقَاعِدِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ". [أطرافه: ٦٢٣٢، ٦٢٣٣، ٦٢٣٤، أخرجه: ت ٢٧٠٤، تحفة: ١٤٦٧٩].
٥ - بَاب يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي
٦٢٣٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ (٨) قَالَ:
"أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ" في نـ: "أَنْبَأَنَا عَبدُ اللَّهِ". "أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ" في ذ: "أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ". "الْمَارُّ" في نـ: "الماشِي". "بَابٌ يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ" كذا في هـ، ذ، وفي هـ: "بَابُ تَسلِيم الرَّاكِبِ". "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ" في نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ". "ابن سلام" ثبت في ذ.
===
(١) أي: يختار، والتخير والاختيار واحد، "ك (٢٢/ ٧٦)، ومرَّ الحديث (برقم: ٨٣١).
(٢) أي: من الدعاء، "قس" (١٣/ ٢٧٥).
(٣) "أبو الحسن" سقط لأبي ذر، "قس" (٢٧٦/ ١٣).
(٤) ابن المبارك.
(٥) ابن راشد.
(٦) بكسر الموحدة، "ك".
(٧) أي: ليسلم؛ لأنه خبر بمعنى الأمر، "ع" (١٥/ ٣٥٢).
(٨) بتخفيف اللام على الأصح.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute