للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ: أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ دَعَا النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- لِعُرُسِهِ، فَكَانَتِ امْرَأَتُهُ خَادِمَتَهُم يَوْمَئِذٍ وَهِيَ الْعَرُوسُ، فَقَالَتْ أَوْ قَالَ (١): أَتَدْرُونَ مَا أَنْقَعَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ أَنْقَعَت لَهُ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ فِي تَوْرٍ (٢). [راجع: ٥١٧٦، أخرجه: م ٢٠٠٦، س في الكبرى ٦٦٢٣، تحفة: ٤٧٧٩].

٧٩ - بَابُ الْمُدَارَاةِ (٣) مَعَ النِّسَاءِ، وَقَولِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إِنَّمَا الْمَرْأَةُ كَالضِّلَعِ (٤) " (٥)

٥١٨٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ،

"سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ" زاد في نـ: "السَّاعِدِيَّ". "خَادِمَتَهُم" في نـ: "خَادِمَهُم". "فَقَالَتْ" في نـ: "قَالَتْ". "أَتَدْرُونَ" في هـ، ذ: "أَوَمَا تَدْرُونَ".

===

(١) كذا بالشك لغير الكشميهني، وله: "فقالت: أو ما تدرون" بالجزم، وتقدم في الرواية الماضية: "قال سهل" وهي المعتمدة، فالحديث من رواية سهل، وليس لأم أسيد فيه رواية، وعلى هذا فقوله: "أتدرون ما أنقعت" يكون بفتح العين وسكون التاء في الموضعين، وعلى رواية الكشميهني يكون بسكون العين وضم التاء، "ف" (٩/ ٢٥١).

(٢) بالمثناة إناء يكون من نحاس وغيره، وتقدم أنه كان من حجارة، كذا في "ف" (٩/ ٢٥١).

(٣) بغير همزة بمعنى: الملاينة، وأما بالهمزة فمعناه: المدافعة، وليس بمراد هنا، كذا في "الفتح" (٩/ ٢٥٢).

(٤) أستخوان بهلو. [بالفارسية].

(٥) بكسر المعجمة وفتح اللام، ويقال بإسكانها، والفتح أفصح، "قس" (١١/ ٥٢٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>