للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٤ - بَابٌ قَولُهُ: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} [الإسراء: ١١٠]

٤٧٢٢ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ (٣)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} قَالَ: نَزَلَتْ وَرَسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مُخْتَفِي (٤) بِمَكَّةَ (٥)، كَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ، فَإِذَا سَمِعَ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ، وَمَنْ جَاءَ بِهِ، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ - صلى الله عليه وسلم -: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ (٦)} أَيْ بِقِرَاءَتِكَ (٧)،

"قَولُهُ" سقط في نـ. "حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ" في ذ: "أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ" وفي نـ: "حَدَّثَنَا يُونُسُ". "تَعَالَى" سقط في نـ. "مُخْتَفِي" كذا في سـ، حـ، ذ، ولغيرهم: "مُخْتَفٍ". "سَمِعَ" في ذ: "سَمِعَهُ". "فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى" في ذ: "فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ". "لِنَبِيِّهِ - صلى الله عليه وسلم -" سقطت التصلية في نـ.

===

(١) الدورقي.

(٢) ابن بشير بالتصغير فيهما، "قس" (١٠/ ٤٢٢). [وفي "التقريب" (رقم: ٧٣١٢): "ابن بشير" بوزن عظيم، وكذا في "المغني" (ص: ٣٩)].

(٣) بكسر الموحدة وسكون المعجمة، جعفر بن أبي وحشية، "قس" (١٠/ ٤٢٢)، وفي بعض النسخ: يونس بدله وهو تصحيف من الناسخ، "ك" (١٧/ ١٨٨).

(٤) بإثبات التحتية، "قس" (١٠/ ٤٢٣).

(٥) يعني في أول الإسلام، "قس" (١٠/ ٤٢٣).

(٦) من باب إطلاق الكل وإرادة الجزء، "ك" (١٧/ ١٨٨).

(٧) أي: بقراءة صلاتك، فهو على حذف المضاف، "قس" (١٠/ ٤٢٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>