كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٧ - كتاب اللباس - ٢٧ - باب افتراش الحرير - ج: 11 - ص: 647

وَيُرْوَى فِيهِ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ (١) عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-.

٥٨٣٦ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَن إِسْرَائِيلَ (٢)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٣)، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: أُهْدِيَ (٤) لِلنَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- ثَوْبُ حَرِيرٍ، فَجَعَلْنَا نَلْمُسُهُ، وَنَتَعَجَّبُ مِنْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا؟ ". قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: "مَنَادِيلُ (٥) سعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا". [راجع: ٣٢٤٩، تحفة: ١٨١٠].

٢٧ - بَابُ افْتِرَاشِ الْحَرِيرِ (٦)

وَقَالَ عَبِيدَةُ (٧): هُوَ كَلُبْسِهِ (٨).

"مِنْ هَذَا" في نـ: "مِنْهَا".

===

(١) قوله: (ويروى فيه عن الزبيدي) بضم الزاي وفتح الموحدة منسوبًا: محمد بن الوليد، ذكر الدار قطني حديثه في "كتاب الأفراد والغرائب"، هاليه أشار البخاري في "المناقب" (ح: ٣٨٠٢) بقوله: رواه الزهري عن أنس، من "الفتح" (١٠/ ٢٩١)، و"العيني" (١٥/ ٤٥).

(٢) هو: ابن يونس، "ك" (٢١/ ٨٢).

(٣) أي: عمرو، السبيعي، "ك" (٢١/ ٨٢)، "ع" (١٥/ ٤٦).

(٤) المهدي أكيدر دومة، كما مرَّ (برقم: ٢٦١٦) في "الهبة".

(٥) قوله: (مناديل سعد) جمع منديل الذي يحمل في اليد للوسخ والامتهان، وخصه بالذكر لكونه يُمتهن فيكون ما فوقها أعلى منها، وتخصيص سعد لكونه يحب ذلك الجنس من الثياب، أو كان اللامسون من الأنصار، كذا في "المجمع" (٤/ ٦٣٦) و"ك" (٢١/ ٨٣). ومرَّ (برقم: ٣٨٠٢).

(٦) أي: حكمه في الحل والحرمة، "ف" (١٠/ ٢٩١).

(٧) بفتح المهملة، ابن عمرو السلماني، "ف" (١٠/ ٢٩١)، "ع" (١٥/ ٤٦).

(٨) وصله الحارث من طريق محمد بن سيرين قال: "قلت لعبيدة: