للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَأْخُذُ بِلِهْزِمَتَيْهِ - يَعْنِي شِدْقَيْهِ (١) - يَقُولُ (٢): أَنَا مَالُكَ أَنَا كَنْزُكَ (٣) " ثُمَّ تَلَا (٤) هَذِهِ الآيَةَ: {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ. [راجع: ١٤٠٣].

١٥ - بَابُ قَولِهِ: {وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا (٥) الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا (٦)} [آل عمران: ١٨٦]

٤٥٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ (٧) قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ (٨)، عَنِ الزُّهْرِيِّ

"بِلِهْزِمَتَيْهِ" كذا في صـ، ذ، وفي غيرهما: "بِلِهْزِمَتِهِ". "شِدْقَيْهِ" في نـ: "بِشِدْقَيْهِ". "الآية" سقطت في نـ. " {وَلَا يَحْسَبَنَّ} " سقطت الواو في نـ، وقُرِئَ {يَحْسَبَنَّ} بالياء والتاء. "قَولِهِ" سقط في نـ.

===

ولأبي ذر والأصيلي "بلهزمتيه" بالتثنية، "قس" (١٠/ ١٣٤). وهذا الحديث سبق (برقم: ١٤٠٣) في "كتاب الزكاة".

(١) أي: جانبي فمه، "قس" (١٠/ ١٣٤).

(٢) أي: الشجاع، "قس" (١٠/ ١٣٤).

(٣) يقول له ذلك تهكمًا، "قس" (١٠/ ١٣٤).

(٤) صلى الله عليه وسلم.

(٥) يعني اليهود، "قس" (١٠/ ١٣٤).

(٦) قوله: ({أَذًى كَثِيرًا}) باللسان والفعل من هجاءِ الرسول والطعن في الدين وإغراء الكفرة على المسلمين، أخبره تعالى بذلك عند مقدمه المدينةَ قبل وقعة بدر مسلِّيًا له عما يناله من الأذى، "قس" (١٠/ ١٣٤).

(٧) الحكم بن نافع، "قس" (١٠/ ١٣٥).

(٨) هو ابن أبي حمزة، "قس" (١٠/ ١٣٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>