٢٨٣٠ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ (١)، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ (٢)، أَنَا عَاصِمٌ (٣)، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ (٤)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ". [طرفه: ٥٧٣٢، أخرجه: م ١٩١٦، تحفة: ١٧٢٨].
٣١ - بَابُ قَوْلِ اللَّهِ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ} إِلَى قَوْلِهِ {غَفُورًا رَحِيمًا} [النساء: ٩٥]
٢٨٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ (٥)، ثَنَا شعْبَةُ (٦)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٧) قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ (٨) يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}
"بَابُ قَوْل اللَّهِ" زاد في ذ: "عَزَّ وَجَلَّ"، وفي نـ: "تَعَالَى". "وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ … " إلخ، في ذ بدله: "إلى قوله: {غَفُورًا رَحِيمًا} ". "يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ" في نـ: "قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ".
===
(١) " بشر بن محمد" بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة، السختياني المروزي.
(٢) "عبد الله" هو ابن المبارك المروزي.
(٣) "عاصم" هو ابن سليمان الأموي الأحول، "ك" (١٢/ ١٢٥).
(٤) "حفصة بنت سيرين" أخت محمد بن سيرين.
(٥) هشام بن عبد الملك، "قس" (٦/ ٣٦٣).
(٦) "شعبة" ابن الحجاج.
(٧) "أبي إسحاق" عمرو بن عبد الله السبيعي الكوفي.
(٨) "البراء" ابن عازب بن الحارث.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute