٣٤]: الْقَرِيبُ. {مِنْ مَحِيصٍ} [فصلت: ٤٨]: حَاصَ: حَادَ. {مِرْيَةٍ (١)} [فصلت: ٥٤] وَمُرْيَةٍ (٢) وَاحِدٌ أي: امْتِرَاءٌ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ (٣): {اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ} [فصلت: ٤٠]: الْوَعِيدُ (٤).
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [فصلت: ٣٤]: الصَّبْرُ عِنْدَ الْغَضَبِ وَالْعَفْوُ عِنْدَ الإِسَاءَةِ، فَإذَا فَعَلُوهُ (٥) عَصَمَهُمُ اللَّهُ، وَخَضَعَ لَهُمْ عَدُوُّهُمْ {كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (٦)}.
١ - بَابُ قَولِهِ: {وَمَا (٧) كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ (٨) أَنْ يَشْهَدَ
"الْقَرِيبُ" في صـ: "قَرِيبٌ". "حَاصَ" في نـ: "حَاصَ عَنهُ". "حَادَ" في نـ: "حَادَ عَنْهُ" وفي صـ: "أي: حادَ". "الْوَعِيدُ" في صـ: "هِيَ وَعِيدٌ". " {الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} " في ذ: " {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} ". "فَإِذَا فَعَلُوهُ" في نـ: "فَإِذَا فَعَلُوا". " {وَلِيٌّ حَمِيمٌ} " زاد بعده في نـ: "قَريبٌ". "بَابُ" ثبت في ذ، وسقط لغيره. "قَولِه" سقط في نـ.
===
(١) بكسر الميم.
(٢) بالضم.
(٣) فيما وصله عبد بن حميد، "قس" (١١/ ٤٥).
(٤) أي: معناه الوعيد.
(٥) أي: الصبر والعفو، "قس" (١١/ ٤٥).
(٦) أي: صار الذي بينه وبينهم عداوة كأنه ولي حميم أي: كالصديق القريب، "قس" (١١/ ٤٥).
(٧) نافية.
(٨) عن ارتكابكم الفواحش، "ج" (ص: ٦٣٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute