كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٥٦ - كتاب الجهاد - ١٤٣ - باب فضل من أسلم على يديه رجل - ج: 6 - ص: 274

أَلْبَسَهُ (١) (٢). قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ (٣): كَانَتْ لَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- يدٌ (٤) فَأَحَبَّ أَنْ يُكَافِئَهُ. [راجع: ١٢٧٠].

١٤٣ - بَابُ فَضْلِ مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رَجُلٌ

٣٠٠٩ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (٥)، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ عَبدِ اللَّهِ بْنِ عَبدٍ الْقَارِيُّ (٦)، عَنْ أَبِي حَازِمٍ (٧)، أَخْبَرَنِي سَهْلٌ (٨) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- يَوْمَ خَيْبَرَ: "لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ (٩) غَدًا رَجُلًا يُفْتَحُ عَلَى يَدَيْهِ، يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، ويُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ"،

"ابْنُ سَعِيدٍ" سقط في نـ. "أَخْبَرَنِي سَهْلٌ" زاد في نـ: "يَعْنِي ابنَ سَعْدٍ". "عَلَى يَدَيْهِ" في سـ، حـ: "عَلَى يَدِهِ".

===

(١) أي: عبد الله، أي: عند دفنه كما مر في (ح: ١٣٥٠) في "الجنائز".

(٢) قوله: (ألبسه) أي: ألبس النبي -صلى الله عليه وسلم- عبد الله بعد وفاته مكافأة على صنيعه تنبيهًا على أنه ليس بأهل المكافاة بعد ذلك اليوم، "الخير الجاري".

(٣) هو سفيان.

(٤) أي: نعمة وهي إعطاء قميصه العباس يوم بدر كما مرّ.

(٥) "قتيبة بن سعيد" البغلاني.

(٦) بالقاف والراء منصوبًا إلى القارة، "ك" (١٣/ ٢١).

(٧) "أبي حازم" هو سلمة بن دينار الأعرج.

(٨) "سهل" هو ابن سعد بن مالك بن خالد الأنصاري الخزرجي الساعدي أبو العباس.

(٩) مر بيان الحديث (برقم: ٢٩٤٢).