كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٣٠ - كتاب الصوم - ١٧ - باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "لا يمنعكم من سحوركم أذان بلال" - ج: 4 - ص: 305

١٧ - بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "لَا يَمْنَعْكُمْ (١) مِنْ سَحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ"

١٩١٨ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٢)، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ (٣)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (٤)، عَنْ نَافِعٍ (٥)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (٦). [راجع: ٦١٧، تحفة: ٧٨٣١].

١٩١٩ - وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ (٧)، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَذِّنُ بلَيْلٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَإِنَّهُ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ (٨) "

"لَا يَمْنَعْكُمْ" كذا في هـ، ذ، وفي ك: "لَا يَمْنَعَنَّكُمْ". "حَدَّثَنَا عُبَيْدُ" في نـ: "حَدَّثَنِي عُبَيْدُ".

===

(١) قوله: (لا يمنعكم) بسكون العين للكشميهني، وللأكثر بنون التأكيد، والسحور بفتح السين: اسم ما يتسحر به من الطعام والشراب، وبالضم المصدرُ والفعلُ نفسُه، وأكثر ما يروى بالفتح، وقيل: إن الصواب بالضم؛ لأنه بالفتح الطعام، والبركة والأجر والثواب في الفعل لا في الطعام، "عمدة القاري" (٨/ ٦٢ - ٦٣).

(٢) "عبيد بن إسماعيل" الهَبَّاري.

(٣) "أبي أسامة" حماد بن أسامة القرشي مولاهم.

(٤) "عبيد الله" ابن عمر العمري.

(٥) "نافع" مولى ابن عمر.

(٦) أي: ابن الخطاب.

(٧) ابن أبي بكر الصديق، "قس" (٤/ ٥٣٤).

(٨) قوله: (حتى يطلع الفجر) وفي رواية: "حتى يقال له: أصبحتَ أصبحتَ" قال الشيخ في "اللمعات": ويستشكل هذا بأنه لما كان يؤذِّن بعد وجود الصبح وإخبار الناس إياه به كيف جاز الأكل والشرب إلى