٢٠ - بَابُ الإِشْهَادِ فِي الْوَقْفِ وَالصَّدَقَةِ وَالوَصِيَّةِ
٢٧٦٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى (١)، أَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ (٢) أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ (٣) أَخْبَرَهُمْ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى (٤) أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَنْبَأَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ أَخَا بَنِي سَاعِدَةَ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ (٥) وَهُوَ غَائِبٌ عَنهَا، فَأَتَى النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا، فَهَلْ يَنْفَعُهَا شَيْءٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ"، قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطِي الْمِخْرَافَ (٦) صَدَقَةٌ عَلَيْهَا. [راجع: ٢٧٥٦].
" وَالوَصيَّةِ" سقط في نـ. "أَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ" في نـ: "ثنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ". "عنها" ثبت في ذ.
===
شاء الله تعالى، وأما إذا كان عن وصية فيُحْكم أنه أجزأه من غير استثناء، وهو قول أبي حنيفة والعامة من فقهائنا، انتهى كلام "الموطأ" مع شرحه لعلي القاري.
(١) "إبراهيم بن موسى" الفراء الرازي الصغير.
(٢) "هشام بن يوسف" هو الصنعاني.
(٣) "ابن جريج" عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي.
(٤) "يعلى" هو ابن مسلم المكي البصري.
(٥) "أمُّه" هي عمرة بنت مسعود السابقة.
(٦) بكسر الميم: المثمر، "خ"، ومرّ عن قريب.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute