وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ (١): سَمِعَ قَتَادَةَ (٢)، ثَنِي أَبُو أَيُّوبَ (٣): أَنَّ جُوَيْرِيَةَ (٤) حَدَّثَتْهُ، فَأَمَرَهَا فَأَفْطَرَتْ. [أخرجه: د ٢٤٢٢، س في الكبرى ٢٧٥٤، تحفة: ١٥٧٨٩].
٦٤ - بَابٌ هَلْ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الأَيَّامِ؟
١٩٨٧ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٥)، ثَنَا يَحْيَى (٦)، عَنْ سُفْيَانَ (٧)، عَنْ مَنْصُورٍ (٨)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٩)، عَنْ عَلْقَمَةَ (١٠) قُلْتُ لِعَائِشَةَ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَخْتَصُّ مِنَ الأَيَّامِ شَيْئًا؟ قَالَتْ: لَا، كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً (١١)، وَأَيُّكُم يُطِيقُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُطِيقُ. [طرفه: ٦٤٦٦، أخرجه: م ٧٨٣، د ١٣٧٠، تم ٣١٠، تحفة: ١٧٤٠٦].
"هَلْ يَخُصُّ شَيْئًا" في عسـ، سفـ: "هَلْ يُخَصُّ شَيءٌ".
===
(١) " وقال حماد بن الجعد" الهمداني البصري، وصله البغوي في جمع حديث هدبة بن خالد.
(٢) "قتادة" ابن دعامة السدوسي.
(٣) "أبو أيوب" هو خالد بن زيد الأنصاري.
(٤) "جويرية" بنت الحارث المصطلقية زوج النَّبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.
(٥) "مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.
(٦) "يحيى" ابن سعيد القطان.
(٧) "سفيان" الثوري.
(٨) "منصور" هو ابن المعتمر الكوفي.
(٩) "إبراهيم" النخعي هو ابن يزيد.
(١٠) "علقمة" ابن قيس النخعي وهو خال إبراهيم المذكور.
(١١) أي: دائمًا لا ينقطع.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute