كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٤٣ - كتاب في الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس - ٨ - باب إذا قضى دون حقه أو حلله فهو جائز - ج: 5 - ص: 166

٢٣٩٤ - حَدَّثَنَا خَلَّادُ بنُ يَحيَى (١)، ثَنَا مِسْعَرٌ (٢)، ثَنَا مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ (٣)، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (٤) قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ -قَالَ مِسْعَرٌ: أُرَاهُ قَالَ: ضُحًى- فَقَالَ: "صَلِّ رَكْعَتَيْنِ"، وَكَانَ لِي عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَانِي وَزَادَنِي (٥). [راجع: ٤٤٣، تحفة: ٢٥٧٨].

٨ - بَابٌ (٦) إِذَا قَضَى دُونَ حَقِّهِ أَوْ حَلَّلَهُ فَهُوَ جَائِزٌ

٢٣٩٥ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ (٧)، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ (٨)، أَنَا يُونُسُ (٩)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (١٠)، ثَنِي ابْنُ كَعْبِ (١١) بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ (١٢)

"ابنُ يَحْيىَ" ثبت في ذ. "أَوْ حَلَّلَهُ" في سفـ، بو، و: "وَحَلَّلَهُ".

===

(١) " خلاد بن يحيى" أبو محمد الكوفي.

(٢) "مسعر" ابن كدام الهلالي.

(٣) "محارب بن دثار" السدوسي.

(٤) "جابر بن عبد الله" الأنصاري.

(٥) قوله: (فقضاني وزادني) فيه المطابقة للترجمة، لأن القضاء مع زيادة هو حسن القضاء، "عمدة القاري" (٩/ ١٠٩).

(٦) بالتنوين، "قس" (٥/ ٤٣٢).

(٧) وهو: عبد الله بن عثمان، وعبدان لقبه، "ع" (٩/ ١١٠).

(٨) ابن المبارك.

(٩) "يونس" بن يزيد الأيلي.

(١٠) "الزهري" هو ابن شهاب.

(١١) "ابن كعب" هو عبد الله كما عند المزي، أو هو عبد الرحمن كما عند أبي مسعود، [قال الكرماني (١٠/ ١٩٧)]: الظاهر أنه عبد الرحمن.

(١٢) أي: الأنصاري، "قس" (٥/ ٤٣٣).