وَبِيصِ الطِّيبِ (١) فِي مَفَارِقِ (٢) رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ مُحْرِمٌ. [راجع ح: ٢٧١، أخرجه: م ١١٩٠، س ٢٦٩٥، تحفة: ١٥٩٨٨].
١٥٣٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ (٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ (٤)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ (٥)، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَتْ: كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لإِحْرَامِهِ حِينَ يُحْرِمُ، وَلحِلِّهِ (٦) قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ. [أطرافه: ١٧٥٤، ٥٩٢٢، ٥٩٢٨، ٥٩٣٠، أخرجه: م ١١٨٩، د ١٧٤٥، س ٢٦٨٥، تحفة: ١٧٥١٨].
١٩ - بَابُ مَنْ أَهَلَّ مُلَبِّدًا (٧)
١٥٤٠ - حَدَّثَنَا أَصْبَغُ (٨) قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ (٩)، عَنْ يُونُسَ (١٠)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (١١)، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ (١٢) قَالَ: سَمِعْتُ
===
(١) هو البريق، والمراد: أثر الطيب، "ع" (٧/ ٥٠).
(٢) جمع مفرق، وهو وسط الرأس، "قس" (٤/ ٣٤).
(٣) التِّنِّيسي.
(٤) الإمام.
(٥) القاسم بن محمد بن أبي بكر.
(٦) أي: لتَحَلُّلِه.
(٧) مِنْ: لَبَّد شعرَه بمعنى: جعل فيه شيئًا نحو الصمغ ليجتمع شعره.
(٨) "أصبغ" هو ابن الفرج بن سعيد الأموي.
(٩) "ابن وهب" عبد الله المصري أبو محمد.
(١٠) "يونس" ابن يزيد الأيلي.
(١١) "ابن شهاب" هو الزهري.
(١٢) "سالم" يروي "عن أبيه" عبد الله بن عمر.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute