رَوَاهُ (١) ابْنُ عُيَيْنَةَ (٢)، عَنْ عَمْرٍو (٣)، عَنْ عِكْرمَةَ (٤) مُرْسَلًا. [أخرجه: د ١٧٣٠، س في الكبرى ٨٧٩٠، ١١٠٣٣، تحفة: ٦١٦٦].
٧ - بَابُ مُهَلِّ (٥) أَهْلِ مَكَّةَ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
١٥٢٤ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٦) قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ (٨)، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَقَّتَ (٩) لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ (١٠)، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ (١١)، هُنَّ لَهُنَّ وَلمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ
"هُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ" في شحج: "فهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ". "هُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ" في نـ: "هُنَّ لأَهْلِهِنَّ ولكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيهِنَّ".
===
(١) الحديثَ المذكورَ.
(٢) سفيان، "قس" (٤/ ١٧).
(٣) ابن دينار، "قس" (٤/ ١٧).
(٤) مولى ابن عباس، "قس" (٤/ ١٧).
(٥) بضم الميم: موضع الإهلال.
(٦) "موسى بن إسماعيل" التبوذكي.
(٧) "وهيب" ابن خالد أبو بكر البصري.
(٨) "ابن طاوس" هو عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني.
(٩) أي: حدّد للإحرام.
(١٠) ويسمى قرن الثعالب، هو موضع فيه طرق مختلفة، "ع" (٧/ ٢٩).
(١١) جبل على مرحلتين من مكة، "قاموس" (ص: ١٠٦٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute