للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عَنِ الزُّهْرِيِّ (١). وَقَالَ عُقَيْلٌ (٢) وَمَعْمَرٌ (٣) (٤): عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ (٥)، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. [أخرجه: س في الكبرى ٩٢٧٢، تحفة: ٦٧٠٥].

٤٧ - بَابُ مَنْ قَامَ إِلَى جَنْبِ الإِمَامِ لِعِلَّةٍ (٦)

٦٨٣ - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ (٧) بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيرٍ (٨) قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ (٩)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاس فِي مَرَضِهِ، فَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ، قَالَ عُرْوَة (١٠): فَوَجَدَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -

"حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيرٍ" في صـ: "أَخْبَرَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ". "أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ" في نـ: "يُصَلِّي بِالنَّاسِ".

===

(١) " الزهري" يتعلق بالثلاثة، "ع" (٤/ ٢٨٨)، وهو محمد بن مسلم بن شهاب.

(٢) "وقال عقيل" - بالتصغير - ابن خالد الأيلي، وصله الذهلي.

(٣) "ومعمر" هو ابن راشد أخرجه مسلم وغيره على اختلاف.

(٤) قوله: (وقال عُقَيْلٌ ومعمرٌ) أشار بهذا إلى أن عُقيلًا ومعمرًا خالفا يونس ومن تابعه، فأرسلا الحديث، "عمدة القاري" (٤/ ٢٨٨).

(٥) "الزهري" و"حمزة" المذكوران آنفًا.

(٦) أي: لأجل سبب يقتضي ذلك.

(٧) "زكرياء" بالمدِّ والقصر، "ك" (٥/ ٦٤)، وهو البلخي أبو يحيى اللؤلؤي.

(٨) "ابن نمير" هو عبد الله أبو هشام.

(٩) "هشام بن عروة" هو ابن الزبير القرشي.

(١٠) قوله: (قال عروة) قال الكرماني (٥/ ٦٤): فإن قلت: ما فائدته،

<<  <  ج: ص:  >  >>