كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٤ - كتاب المغازي - ٧٠ - باب وفد بني حنيفة، وحديث ثمامة بن أثال - ج: 8 - ص: 533

٤٣٧١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ (٣)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَوَّلُ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ بَعْدَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ (٤) فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي مَسْجِدِ عَبْدِ الْقَيْسِ بِجُوَاثَى (٥) مِنَ الْبَحْرَيْنِ (٦). [راجع: ٨٩٢].

٧٠ - بَابُ وَفْدُ بَنِي حَنِيفَةَ (٧)،

"إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ" في نـ: "إِبْرَاهِيمُ هُوَ ابْنُ طَهْمَانَ". "بِجُوَاثَى" زاد بعده في نـ: "يَعْنِي قَريَةً". "بَابُ" سقط في نـ.

===

(١) المسندي.

(٢) ابن عمرو.

(٣) بالجيم، نصر بن عمران الضبعي.

(٤) جَمَّع القوم تجميعًا، أي: شهدوا الجمعة، "ع" (٥/ ٣٩).

(٥) قوله: (بجواثى) بضم الجيم وتخفيف الواو وقد تهمز وفتح المثلثة الخفيفة، "يعني قرية من البحرين"، وسقط لأبي ذر: "يعني قرية". وحكى الجوهري وابن الأثير والزمخشري أن جواثى اسم حصن بالبحرين، وهو لا ينافي كونها قرية، كذا في "القسطلاني" (٩/ ٤٠٤). وتقدم الحديث مع بيانه [برقم: ٨٩٢] في "باب الجمعة".

(٦) موضع باليمامة، "ك" (١٦/ ١٩١).

(٧) قوله: (وفد بني حنيفة) [أما حنيفة] فهو ابن لجيم - بالجيم - ابن صعب بن علي بن بكر بن وائل، وهي قبيلة كبيرة مشهورة ينزلون اليمامة بين مكة واليمن، وقد كان وفد بني حنيفة - كما ذكره ابن إسحاق وغيره - في سنة تسع، وذكر الواقدي أنهم كانوا سبعة عشر رجلًا فيهم مسيلمة. وأما "ثمامة بن أثال" فهو من فضلاء الصحابة، وكانت قصته قبل وفد