مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الْعَشْرَ الأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ، قَالَ: فَخَرَجْنَا صَبِيحَةَ عِشْرِينَ، قَالَ: فَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- صَبِيحَةَ عِشْرِينَ، فَقَالَ: "إِنِّي رَأَيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَإِنِّي نَسِيتُهَا (١)، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي الوِتْرِ، فَإنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ، فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَلْيَرْجِعْ"، فَرَجَعَ النَّاسُ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً (٢)، قَالَ: فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَسَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- في الطِّينِ وَالْمَاءِ، حَتَّى رَأَيْتُ الطِّينَ (٣) فِي أَرْنَبَتِهِ (٤) وَجَبْهَتِهِ. [راجع: ٦٦٩].
١٠ - بَابُ اعْتِكَافِ الْمُسْتَحَاضَةِ
٢٠٣٧ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ (٥)، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ (٦)،
"إنِّي رَأَيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ" كذا في هـ، ذ، وفي نـ: "إنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ". "وَإنِّي نَسِيتُهَا" كذا في سـ، حـ، ذ، وفي هـ: "وَإنِّي نُسِّيتُهَا". "فِي الوِتْرِ" في نـ: "فِي وِتْرٍ". "أَنِّي أَسْجُدُ" كذا في سـ، حـ، ذ، وفي هـ: "أَنَا أَسْجُدُ". "فَمَنْ كَانَ" في نـ: "وَمَنْ كَانَ".
===
(١) قوله: (وإني نسيتها) بفتح النون، وفي رواية الكشميهني: "نُسِّيتُها" بضم النون وتشديد السين، "ع" (٨/ ٢٨٣)، ومرّ الحديث مع بيانه (برقم: ٢٠٢٣).
(٢) أي: سحابة.
(٣) أي: أثره.
(٤) قوله: (في أرنبته) بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح النون والموحدة: طرف الأنف، "ك" (٩/ ١٧٠)، "ع" (٨/ ٢٨٣).
(٥) "قتيبة" ابن سعيد الثقفي.
(٦) البصري.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute