كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٢ - سورة البقرة - ٤٤ - باب قوله عز وجل: {فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون} [البقرة: ٢٣٩] - ج: 8 - ص: 772

٤٤ - بَابُ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا (١) أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ (٢) فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ (٣) مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ} [البقرة: ٢٣٩]

وقَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ (٤): {كُرْسِيُّهُ} [البقرة: ٢٥٥]: عِلْمُهُ (٥) (٦). يُقَالُ: {بَسْطَةً} [البقرة: ٢٤٧]: زِيَادَةً وَفَضْلًا. {أَفْرِغْ} [البقرة: ٢٥٠]: أَنْزِلْ. {يَئُودُهُ} [البقرة: ٢٥٥]: يُثْقِلُهُ. آدَنِي: أَثْقَلَنِي، وَالآدُ وَالأَيْدُ: الْقُوَّةُ. {فَبُهِتَ} [البقرة: ٢٥٨]: ذَهَبَتْ حُجَّتُهُ. {خَاوِيَةٌ} [البقرة: ٢٥٩]: لَا أَنِيسَ فِيهَا. {عُرُوشِهَا} [البقرة: ٢٥٩]: أَبْنِيَتُهَا. السِّنَةُ [البقرة: ٢٥٥]: النُّعَاسُ. {نُنْشِزُهَا} [البقرة: ٢٥٩]: نُخْرِجُهَا. {إِعْصَارٌ} [البقرة: ٢٦٦]: رِيحٌ عَاصِفٌ تَهُبُّ مِنَ الأَرْضِ إِلَى السَّمَاءِ كَعَمُودٍ فِيهِ نَارٌ.

"بَابُ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ" ثبت في ذ. " {فَإِذَا أَمِنْتُمْ} " في ذ بعده: "الآية" وحذف ما بعد ذلك. " {كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ} " في نـ: "إِلَى قَولِهِ: {تَعْلَمُونَ} "، وزاد في نـ: " {رِجَالًا}: قِيَامًا، رَاجِلٌ: قَائِمٌ"، مصحح عليه. " {يَئُودُهُ}: يُثْقِلُهُ" في نـ: " {وَلَا يَئُودُهُ}: لا يُثْقِلُهُ" مصحح عليه. "الْقُوَّةُ" زاد بعده في نـ: "السِّنَةُ: النُّعَاسُ. {يَتَسَنَّهْ}: يَتَغَيَّرْ". "النُّعَاسُ" كذا في ذ، وفي نـ: "نُعَاسٌ".

===

(١) جمع راجل، "قس" (١٠/ ٨٤).

(٢) أي: زال الخوف.

(٣) أي: أقيموا صلاتكم كما أمرتكم تامة، "قس" (١٠/ ٨٤).

(٤) سعيد، "قس" (١٠/ ٨٤).

(٥) تسمية للصفة باسم مكان صاحبها، "قس" (١٠/ ٨٤).

(٦) قوله: ({كُرْسِيُّهُ}: علمه) قيل للعلماء: الكراسي، وقيل: يعبَّر به عن السِّر، قال: ما لي بأمرك كرسي أكاتمه، "قس" (١٠/ ٨٤).