كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٣٠ - كتاب الصوم - ٥٨ - باب صوم يوم وإفطار يوم - ج: 4 - ص: 382

٥٨ - بَابُ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ

١٩٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ (١)، ثَنَا غُنْدَرٌ (٢)، ثَنَا شُعْبَةُ (٣)، عَنْ مُغِيرَةَ (٤) قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا (٥)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو (٦)، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قالَ: "صُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ"، قَالَ: أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَمَا زَالَ حَتَّى قَالَ: "صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا"، وَقَالَ: "اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ"، قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ، فَمَا زَالَ حَتَّى قَالَ: "فِي ثَلَاثٍ". [راجع: ١١٣١، أخرجه: س في الكبرى ٨٠٦٦، تحفة: ٨٩١٦].

===

وقال ابن الهمام (٢/ ٣٥٠): يكره صوم الدهر؛ لأنه يضعفه أو يصير طبعًا له، ومبنى العبادة على مخالفة العادة، انتهى. وفي "الدر المختار" (٣/ ٣٣٧): ويكره تنزيهًا صوم دهر وإن أفطر الأيام الخمسة، وهذا عند أبي يوسف، انتهى. ومفهومه أن الإمام ومحمدًا لا يقولان بها، قاله الطحطاوي (١).

قال العيني (٨/ ١٩٦): كان جماعة من الصحابة يسردون الصوم، منهم: عمر وابنه عبد الله وعائشة وطلحة وأبو أمامة.

(١) "محمد بن بشار" العبدي البصري بندار.

(٢) "غندر" هو محمد بن جعفر البصري.

(٣) "شعبة" ابن الحجاج العتكي.

(٤) "المغيرة" هو ابن مقسم الضبي الكوفي.

(٥) "مجاهدًا" هو ابن جبر المفسر.

(٦) ابن العاص، "قس" (٤/ ٦١٨).

---

(١) [انظر: "حاشية الطحطاوي على الدر" (١/ ٤٤١)].