قَالَ: عُبَيْدُ اللهِ (١) حَدَّثَنَا عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ (٢)، عَنْ عَائِشَةَ.
وَعَنْ نَافِعٍ (٣) عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. ح. [طرفه: ١٩١٩، أخرجه: م ١٠٩٢، س ٦٣٩، تحفة: ٧٨٣١، ١٧٥٣٥].
٦٢٣ - قَالَ: وَحَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ (٤)
قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَن الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ". [راجع: ٦١٧، أخرجه: م ١٠٩٢، س ٦٣٩، تحفة: ١٧٥٣٥].
١٤ - بَابٌ كَمْ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ؟
٦٢٤ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ (٥) الْوَاسِطِيُّ قَالَ:
"قَالَ: عُبَيْدُ اللهِ حَدَّثَنَا عَنِ الْقَاسِمِ" في نـ: "حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنِ الْقَاسِمِ". "حَدَّثَنَا عَنِ الْقَاسِمِ" في صـ: "أَخْبَرَنَا عَنِ الْقَاسِمِ". " رَسُولَ اللهِ " في ذ: "النَّبِيَّ". " يُوسُفُ بْنُ عِيسَى " في نـ: "يُوسُفُ بْنُ عِيسَى الْمَرْوَزِيُّ". " حَدَّثَنَا الْفَضْلُ " في نـ: "أَنَا الْفَضْلُ"، وفي ذ: " حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوْسَى"، وفي صـ: "حَدَّثَنَا الْفَضْلُ يَعْنِي ابْنَ مُوْسَى". " حَتَّى يُؤَذِّنَ " في هـ: "حَتَّى يُنَادِيَ". " وَالإقَامَةِ " زاد هنا في هـ: "وَمَنْ يَنْتَظِرُ إقَامَةَ الصَّلَاةِ".
===
(١) " عبيد الله" هو ابن عمر بن حفص العمري.
(٢) "القاسم بن محمد" هو ابن أبي بكر الصديق.
(٣) مولى ابن عمر، عطف على القاسم، "قس" (٢/ ٣٠١).
(٤) أبو عبد الله المروزي.
(٥) "إسحاق" هو ابن شاهين.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute