[راجع: ٤٠، أخرجه: م ٥٢٥، س ٤٨٨، تحفة: ١٨٤٩].
١٩ - بَابُ قَولِهِ: {وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ (١) فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ (٢) وَإِنَّهُ (٣) لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} [البقرة: ١٤٩]
شَطْرُهُ (٤): تِلْقَاؤُهُ (٥).
٤٤٩٣ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٦) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: بَيْنَا النَّاسُ فِي الصُّبْحِ بِقُبَاءٍ إِذْ جَاءَهُمْ رَجُلٌ فَقَالَ: أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ، فَأُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةَ، فَاسْتَقْبِلُوهَا (٧). وَاسْتَدَارُوا كَهَيْئَتِهِمْ، فَتَوَجَّهُوا إِلَى الْكَعْبَةِ وَكَانَ وَجْهُ النَّاسِ إِلَى الشَّامِ. [راجع: ٤٠٣، أخرجه: م ٥٢٦، تحفة: ٧٢١٢].
"بَاب" سقط في نـ. " {شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ. . .} إلخ" في ذ: " {شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} الآية". "بَيْنَا" في نـ: "بَيْنَمَا". "فَأُمِرَ" في ذ: "وَأُمِرَ". "وَاسْتَدَارُوا" في ذ: "فَاسْتَدَارُوا".
===
(١) أي: ومن أي مكان خرجت للسفر، "قس" (١٠/ ٣٥).
(٢) أي: إذا صليت، "قس" (١٠/ ٣٥).
(٣) أي: المأمور به وهو التوجه إلى الكعبة، "قس" (١٠/ ٣٥).
(٤) مبتدأ.
(٥) خبر.
(٦) التبوذكي.
(٧) بكسر الموحدة، "قس" (١٠/ ٣٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute