كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٣ - كتاب العيدين - ٨ - باب الخطبة بعد العيد - ج: 2 - ص: 590

فَذَكَّرَهُنَّ، وَهُوَ يَتَوَكَّأُ (١) عَلَى يَدِ بِلَالٍ، وَبِلَالٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ، تُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ صَدَقَةً. قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَتَرَى حَقًّا عَلَى الإِمَامِ الآنَ أَنْ يَأْتِيَ النِّسَاءَ، فَيُذَكِّرَهُنَّ حِينَ يَفْرُغُ؟ قَالَ: إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ (٢)، وَمَا لَهُمْ أَنْ لَا يَفْعَلُوا. [راجع: ٩٥٨].

٨ - بَابُ الْخُطْبَةِ بَعْدَ الْعِيدِ

٩٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ (٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ (٤) قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ (٥)، عَنْ طَاوُسٍ (٦)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ، فَكُلُّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ. [راجع: ٩٨، أخرجه: م ٨٨٤، د ١١٤٧، ق ١٢٧٤، تحفة: ٥٦٩٨].

"تُلْقِي" في نـ: "يُلْقِي". "صَدَقَةً" في نـ: "الصَّدَقَةَ". "وَمَا لَهُمْ" في نـ: "وَمَا عَلَيْهِمْ".

===

(١) أي: يعتمد.

(٢) قوله: (لَحَقٌّ عليهم) الظاهر أن عطاء يرى وجوب ذلك، ولهذا قال عياض: ولم يقل بذلك غيره، والنووي وغيره حملوه على الاستحباب، وكلمة ما في قوله: "ما لهم" نافية أو استفهامية، "ع" (٥/ ١٩٧ و ١٧٣).

(٣) "أبو عاصم" الضحاك بن مخلد النبيل البصري.

(٤) "ابن جريج" عبد الملك، مرّ قريبًا.

(٥) "الحسن بن مسلم" ابن يَنَّاق.

(٦) "طاوس" هو ابن كيسان.