كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٠ - كتاب الأذان - ١٤٤ - باب يكبر وهو ينهض من السجدتين - ج: 2 - ص: 428

وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ عَنِ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ جَلَسَ وَاعْتَمَدَ عَلَى الأَرْضِ، ثُمَ قَامَ (١). [راجع: ٦٧٧].

١٤٤ - بَابٌ (٢) يُكَبِّرُ وَهُوَ يَنْهَضُ (٣) (٤) مِنَ السَّجْدَتَيْنِ (٥)

وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ (٦) يُكَبِّرُ فِي نَهْضَتِهِ (٧).

٨٢٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ (٨) قَالَ: حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ

"وَإذَا رَفَعَ" في نـ: "فَإذَا رَفَعَ". "عَنِ السَّجْدَةِ" في صـ، سـ، [هـ]: "فِي السَّجْدَةِ"، وفي ذ: "مِنَ السَّجْدَةِ".

===

(١) قوله: (واعتمد على الأرض ثم قام) هو موضع الترجمة، فإن قلت: الترجمة لبيان كيفية الاعتماد لا لبيان نفس الاعتماد، فما وجه الموافقة؟ قلت: فيه بيان الكيفية بأن يجلس أولًا ثم يعتمد ثم يقوم، قال الفقهاء: يعتمد كما يعتمد العاجن للخمير، كذا في "الكرماني" (٥/ ١٧٥).

(٢) بالتنوين.

(٣) أي: يقوم.

(٤) قوله: (وهو ينهض) أي: في حالة نهوضه "من السجدتين"، وعند بعضهم: وقت الاستواء، ونُقِلَ ذلك عن مالك، والكلام في الأَوْلَوِيَّة، فافهم، "ع" (٤/ ٥٦٨).

(٥) أي: الركعتين الأوليين، "ع" (٤/ ٥٧٠).

(٦) "ابن الزبير" عبد الله.

(٧) قوله: (في نهضته) هذا تعليق وصله ابن أبي شيبة في "مصنفه" عن عبد الوهاب الثقفي عن ابن جريج عن عمرو بن دينار: أن ابن الزبير كان يكبِّر لنهضته. وفيه المطابقة للترجمة، "ع" (٤/ ٥٦٩).

(٨) "يحيى بن صالح" أبو زكريا الحمصي.