"ابْنِ حُصَينٍ" ثبت في ذ."نَائِمًا" في نـ: "بِإِيمَاءٍ". "أَجْرِ الْقَاعِدِ" زاد في مه: "قَال أُبو عَبْدِ اللهِ: نَائِمًا مُضْطَجِعًا". "إذَا لَم يَقْدِرْ" كذا في سـ، حـ، وفي هـ:"إنْ لَمْ يَقْدِرْ".
===
(١)" عبد الوارث" ومن بعده مرّوا آنفًا.
(٢) عبد الله.
(٣) أي: بدل قوله: أن عمران، "قس"(٣/ ١٧٩).
(٤) بالتنوين.
(٥) هو ابن أبي رباح، وصله عبد الرزاق [ح: ٤١١٢]، "قس"(٣/ ١٨٠).
(٦) قوله: (قال عطاء. . .) إلخ، مطابقته للترجمة من حيث إن العاجز عن أداء فرض ينتقل إلى فرض دونه ولا يتركه، بيان ذلك أن الترجمة تدلّ على أن المصلي إذا عجز عن الصلاة قاعدًا يصلي على جنبه، والأثر يدلّ على أنه إذا عجز عن التحول إلى القبلة يصلي إلى أيِّ جهة كان وجهه، "ع"(٥/ ٤٣٤).