للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٨٦٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى (١) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسٌ (٤) قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ (٥) يَقُولُ لِلْقَوْمِ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي مُوثِقِي (٦) عُمَرُ عَلَى الإِسْلَامٍ أَنَا وَأُخْتَهُ (٧) وَمَا أَسْلَمَ، وَلَوْ أَنَّ أُحُدًا (٨) انْقَضَّ لِمَا صَنَعْتُمْ بِعُثْمَانَ لَكانَ مَحْقُوقًا (٩) أَنْ يَنْقَضَّ. [راجع: ٣٨٦٢].

٣٦ - بَابُ انْشِقَاقِ الْقَمَرِ (١٠) (١١)

"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى" في نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى". "أَنْ يَنْقَضَّ" في هـ: "أَنْ يَنْفَضَّ"، وفي هـ أيضًا: " أَنِ انْفَضَّ - أي: تفرَّقَ - ".

===

(١) " محمد بن المثنى " هو العنزي الزمن.

(٢) " يحيى " هو ابن سعيد القطان.

(٣) " إسماعيل " هو ابن أبي خالد.

(٤) "قيس" هو ابن أبي حازم.

(٥) " سعيد بن زيد " أي: ابن عمرو بن نفيل.

(٦) قوله: (موثقي) مضاف إلى المفعول، و"عمر" بالرفع، و"أخته" بالنصب، وهي فاطمة بنت الخطاب، أسلمت قبل عمر فتزوجها سعيد. قوله: "انقض" بالقاف معناه: تقطّع وتكسّر، وللكشميهني " انفض " بالفاء أي: تفرّق، "تو" (٦/ ٢٤٢٧)، ومرّ بيانُه فيما سبق (برقم: ٣٨٦٢).

(٧) أي: فاطمة.

(٨) جبل المدينة.

(٩) أي: جديرًا.

(١٠) مرَّ بيانه [برقم: ٣٦٣٦] في " علامات النبوة ".

(١١) قوله: (انشقاق القمر) وهو من أمهات المعجزات، ومرّ بيانه [برقم: ٣٦٣٦]. ومعجزات سائر الأنبياء صلوات الله عليهم لم تتجاوز عن

<<  <  ج: ص:  >  >>